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道州摩崖石刻
 www.yzdxnews.com 2012-07-27 10:02:42 来源:县文物所
 

  杨雄心 文/图

  在世界历史文化遗产中,中国古代的石刻艺术占据着十分重要的地位。与同样镌刻文字的载体——甲骨、金文、瓦当、竹木简、木刻相比,石刻的创制年代稍晚,到目前为止,中国所发现的先秦石刻文字真正可信的仅有商代的《商代石簋》和《妇妤墓石牛刻字》,东周时期的《河光石铭》和《石鼓文》,秦朝时期的《峰山刻石》、《瑯琊台刻石》和《秦山刻石》等寥寥数种;而摩崖石刻只是石刻中的一个类别;据冯云鹏《金石索》曰:“就其山而凿之,曰摩崖》。”清人叶昌炽《语石》认为:“今人见题名,或称之摩崖,不知摩崖不皆题名也。即桂林诸山,诗、赋、赞、颂姑无论,唐宋《平蛮》诸碑、韩云卿《舜庙碑》、非巍然巨制乎?……晋、豫、齐、鲁间佛经、造像,亦往往刻于崖壁……盖摩崖,犹‘碑’也,为通称,为虚位,亦为刻石之纲,其文字则条目也。”徐自强、吴梦麟《古代石刻通论》中认为:“摩崖石刻是石刻中的一个类别。所谓摩崖石刻,就是利用天然的石壁以刻文记事的石刻。”以上就是摩崖石刻专业的诠释。

  在历史上,道州一直是湖南南部重要的战略要地,历史文物极其丰富,翻开历史文献和地方史志,道州石刻碑碣记比比皆是。东汉末年,著名文学家蔡邕在道县含晖岩留下了笔力遒劲的“水天一色”四个大字,这也是史籍记载道州现存最早的一方摩崖石刻,唐代文学家元结在两任道州刺史的过程中,留下了大量文学作品,有《舂陵行》和《贼退示官吏》等忧国忧民的诗歌,也有《道州剌史厅壁记》和《再谢上表》这类维持道德风化、希望改革时政的呐喊,此时的元结是个州官,同时也是个“雅好山水,闻有胜绝,未尝不枉路登临而铭赞之”的浪漫才子。在道州,元结还撰有《右溪记》、《窳尊铭》、《菊圃记》、《石鱼湖醉歌》、《五如石铭》及序共约30余篇诗歌散文。  

 

  (图一)(东汉)“水天一色”石刻拓片 ”  

 

  (图二)(唐)元结“舂陵行”拓片局部  

 

  (图三)(唐)元结“舂陵行”拓片简介  

 

  (图四)东门五如石摩崖石刻局部  

 

  (图五)东门五如石全景

  在唐代,关心道州时政,雅好道州山水的柳宗元、杜甫、白居易、吕温、刘禹锡等诸多名家都曾在道州留下过题刻铭记。宋代因对理学鼻祖周敦颐的崇拜,更是有无数高官名流,如朱熹、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等,或亲临兹地呤咏膜拜,或遥寄丹书在濂溪故里、月岩、含晖岩,华岩等处刻石铭记。这种仰慕一直延续到明清乃至近现代。生长于斯的清代著名书法家何绍基遍临汉魏各碑,运肘敛指,手摹心追自成一家,道州的山水间也曾留有何绍基珍贵的墨宝。  

 

  (图六)道州宾馆陆游“诗境”  

 

  (图七)何绍基书法拓片

  据统计道州仅唐宋时期重要的石刻占同时期湖南省总额的11.7%。由于时光遥远,千百年来战火、动乱、灾害、愚昧以及近百年来建设性破坏,有些宝贵的石刻或因建设砌在墙中、埋入塘坝,有待有识之士去再发现。或因开山取石遭到损毁,这的确是一个很大的损失。

  道州摩崖石刻历经风雨,保存下来的有两百余方,分布在县城及周边乡镇:

  一、级重点文物保护单位——月岩:

  

 

  (图八)月岩远景

  位于道县城西20余公里的清塘镇留存有宋淳熙中道州太守直阁赵汝谊刻石题名,明代王会题“太极洞”、张乔松题“太极岩”、钱达道题“鸿濛一窍”及诗吴廉题“上弦月”、“下弦月”、“望月”等共60余方摩崖石刻。

  

 

  (图九)月岩石刻拓片  

 

  (图十)月岩石刻局部

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